Após a publicação De Motu Cordis (1628) e, iluminada a circulação sanguínea, William Harvey tornou-se intemporal (puff lá se foi o sistema Galénico)..
Assim que «Hillary Clinton pede "condenação internacional" para quem faz ciberataques» (in, http://www.publico.clix.pt/Tecnologia/hillary-cliton-pede-condenacao-internacional-para-quem-faz-ciberataques_1419059 ), o caso da Google tem dado que falar! Chamem-lhe "ciberataques" ou "cyberbullying", mas "a verdade" é que a dimensão do problema vai muito para além destas denominações, para lá da violação da Declaração Universal Dos Direitos Humanos...
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Escrevinhadas as palavras de Roderick Usher, interrompidas pelo reflexo dum pântano que bem poderia ser a alomorfia de um recanto do "inconsciente" entre cenários "fantasmagóricos". Presença contínua da "morte" do "feminino", ainda que, sobrevivente - como se de "binómios" se tratasse (como a "beleza"/"morte" ou "amor"/"morte") ...
Talvez o temor do invisível...
«Estremeço ao pensar em qualquer, ainda que trivial, incidente que venha a agir sobre esta intolerável agitação da alma. Não sinto, na verdade, nenhuma aversão ao perigo, excepto no seu efeito absoluto - no terror. Neste desalento - nesta condição que mete dó - sinto que chegará mais tarde ou mais cedo o período em que deverei abandonar conjuntamente a vida e a razão, num qualquer embate com esse sinistro fantasma: o MEDO.» (Poe, E. A. (2008). A Queda da Casa de Usher (1ª ed., Gato, V. Trad.). Vila Nova de Famalicão: Edições Quasi. pp. 18-19).
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«Médicos do Mundo (MdM) socorre as vítimas do Haiti
Em virtude do violento sismo de Grau 7, que assolou na tarde de 12 de Janeiro o Haiti, a Rede Internacional de Médicos do Mundo mobilizou equipas de saúde para socorrer as vítimas da catástrofe.
O grau de devastação em Port-au-Prince é impressionante. Segundo os observadores no terreno estima-se que cerca de 3 milhões de pessoas foram directamente afectadas pelo terramoto e que haja mais de 100 mil mortos, milhares de feridos e dezenas de edifícios destruídos.
Milhares de pessoas estão desaparecidas e muitas estão presas dentro dos destroços dos edifícios, sem tratamentos ou medicamentos, à espera de assistência médica.
O Haiti é o país mais pobre do Mundo de todo o hemisfério ocidental, com 80 por cento da população a sobreviver com menos de dois dólares por dia. São escassos os recursos naturais e as infra-estruturas sanitárias já eram precárias antes do terramoto. Anualmente, o Haiti sofre as consequências dos sistemas tropicais e furacões que se formam ao largo das Caraíbas.
O terramoto do dia 12 de Janeiro de 2010 provocou destruição de estruturas hospitalares, desconhecendo-se até agora a verdadeira extensão dos danos. Prevê-se que a curto prazo na área de Port-au-Prince milhões de pessoas terão dificuldade de acesso à água potável e saneamento básico, que originará um crescente risco de epidemias. Milhares de pessoas abandonam o Haiti perante a falta de hospitais e socorro.
A informação que se começa a ter do terreno indica que, para além da capital, há cidades limítrofes que também foram atingidas e que estão ainda mais desprovidas de meios de assistência. A assistência humanitária também se tornará crucial a curto prazo.
As delegações da Rede Internacional de Médicos do Mundo, França, Suíça e Canadá já se encontram no terreno e preparam-se para reforçar as suas equipas, que neste momento, integram médicos, cirurgiões, enfermeiros, logísticos, etc. Estão a mobilizar recursos para o envio de 40 toneladas de material (veículos de todo-o-terreno, equipamentos logísticos e médicos).
A delegação portuguesa de MdM irá juntar-se a partir de agora a este empenho da Rede Internacional de MdM, de forma a tornar mais eficiente e rápida a sua intervenção. Integraremos as equipas de avaliação das necessidades, no terreno, assim como mobilizaremos recursos para a constituição de equipas médicas e de enfermagem, que possam reforçar a intervenção a nível da capital e arredores.
Toda a ajuda imediata é fundamental e Médicos do Mundo está preparada para esta intervenção humanitária.
As contribuições podem ser realizadas através do seguinte NIB:
BPI - 0010 0000 4411 088 000 143
Para mais informações, contacte:
Médicos do Mundo
Rosa Pereira - Departamento de Comunicação, Eventos e Marketing
Dr. João Blasques de Oliveira - Director de Assistência Humanitária
Tel. 21.361.95.22 / Tm. 96 38 92 871»
Disponível em: http://www.medicosdomundo.pt/index.jsp?page=news&lang=pt&newsId=523
Afinal era um "móvel de assento" (aquela "cena" com "liberdade de movimentos" dos anos 70).
Imagem disponível em: http://www.stilfetischisten.de/wp-content/uploads/2009/03/pratone-frei_original.jpg
Apollo And Daphne de Gian Lorenzo Bernini in: http://en.wikipedia.org/wiki/File:ApolloAndDaphne.JPG
Saga de política nacional da treta:
Quando eu era pequenina pensava que a "justiça" dava a alma à "democracia"; esta daria ânimo à "política" e, por sua vez, esta daria alento à melhoria da "formação". Quimera de tretas! Nos dias de hoje não há formação política, há uns joguitos emporcalhados de advérbios de modo + os conhecimentos "inter-relacionais" que, segundo o que tenho observado nos últimos dias – "é experiência política – muitos anos menina". Costumo ouvir bem (tenho uma sensibilidade apurada), sorrir e, até mesmo, fazer-me de ignorante (que ainda sou). A minha mente também atesta a ignorância de algumas pessoas e, no fim, o ditame da minha arrogância surge. A minha consciência lacrimeja (vá só uns minutinhos), mas não encontro outro modo de lidar face a tanto pretensiosismo, face àqueles tons de voz monocórdicos que têm tanto de educação como de hipocrisia…
Sei que não é suficiente, mas aquilo que era próprio dos antepassados e da sociedade grega arquetípica, como na República de Platão, era indagar por uma definição de "justiça" (dikaiosyne) que partia da asserção de (novamente) "justiça" como "a saúde da alma". Por sua vez, esta afirmativa originava a discussão de como seria organização da polis como um macroanthropos e da alma do homem como uma micropolis. Obviamente que a este método ("deficiente") acabaria por se chamar: «dialéctica». Partira de uma hipótese para mostrar que "ela" levava a uma contradição, apresentando assim, um elenchos. Ora, se o elenchos fosse bem sucedido e, se chegasse à contradição, então, a hipótese era refutada. Isto significa o quê? Que a corrupção era motivo de reflexão filosófica e, que era essencial discutir argumentos. Alguém se importa com isto? Não! É Natal, bom – bom, é ouvir o nosso Primeiro a elogiar o Francisco de Assis, Ricardo Rodrigues e Sérgio S. Pinto e, ainda, ouvir a senhora Leite a falar de "chantagem política". Será que o nosso Primeiro se lembra do final do livro I da República?! Sócrates – o verdadeiro – deixou-nos face a duas aproximações no "conceito de justiça": a) "justiça" como uma virtude (aretê) que "provocaria" a melhoria dos homens; b) como uma virtude ligada à arte política (tecnhê politikê). É Natal, Sócrates – o pérfido – até diz que «Nenhum de nós perderá se os homossexuais se poderem casar» (deve ser um presente natalício)http://www.tvi24.iol.pt/politica/socrates-casamento-gay-homossexuais-primeiro-ministro-tvi24/1111915-4072.html). Então, mas isso de «os homossexuais» quer dizer que são de uma linhagem diferente? "Epá" espero que não perca grande coisa, senão – ui – senão! Lembrar-se-á, ao menos (porque é ainda insuficiente) do que disse Aristóteles no Livro V da Ética a Nicómaco: "A justiça (dikaiosyne) é a virtude que nos leva a desejar o que é justo (dikaion)". No sentido comum: dikaion pode significar tanto o legal (nomimon) como o igual (ison), uma dicotomia manifestada na linguagem popular – legal/igual que marca dois modos de se estabelecer o que é devido a outrem: pela lei ou pela igualdade...
Sou de Esquerda, não sou fanática...
Não sei se está em causa a percepção visual conjugada com a cor aditiva, desconheço se a informação cerebral irá pactuar com a cor que os olhos vêem. Talvez esteja perante uma focalização restritiva. Porém, se a traição rompe um movimento poético, o que torna indelével esta "narrativa"?
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Sermão de S. Agostinho na voz de Vieira:
"Se não há justiça, que são os reinos senão grandes latrocínios? Pois os latrocínios que outra coisa são senão reinos pequenos?" (Vieira, P. A (1958). « Sermão do Bom Ladrão». Sermões E Cartas Do P. António Vieira ( 2ª ed. Fascículo Terceiro). Braga: Livraria Cruz. p. 17).
Será possível enunciar, de modo minucioso, as principais alterações do sistema imunoinflamatório com o envelhecimento? Segundo as palavras de Ladislas Robert (1994) o "envelhecimento é a perda progressiva e irreversível da capacidade de adaptação do organismo às condições do ambiente". Esta abordagem será suficiente? Pensando por etapas, primeiro é preciso tentar perceber as alterações ou modificações fenótipas e funcionais dos linfócitos T, linfócitos B e macrófagos. Posteriormente, poderá (ou não) ocorrer uma tradução destas modificações numa maior exposição à vulnerabilidade, um maior risco de contrair infecções e outras incidências. Neste contexto, no decorrer do processo de envelhecimento haverá uma atrofia tímica relacionada à diminuição de funções activas dos linfócitos. Ou seja, as células CD4 +, CD45 RA+ (LT "Naive") acabam por ser substituídas pelas CD45 RA- (LT Memória), permitindo a baixa dos linfócitos T "naives" e aumento dos linfócitos T "clonaux" (penso que seja assim que surge a deficiência da molécula CD28). Assim, talvez se verifique um aumento da apoptose, obstruindo a multiplicação das células originais para a substituição das anteriores. Consequentemente as células do tecido continuarão as mesmas, sem renovação, envelhecidas e, podendo originar a disfunção do sistema imunitário do idoso(a)...
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1 - Eu já "vi" a vida de um amigo ser interrompida;
2 - Eu nunca desisto face à primeira barreira;
3 - Eu sei que "o pensamento filosófico" contribui para o debate contemporâneo;
4 - Eu quero acreditar na redução futura das desigualdades globais;
5 - Eu sonho com descobertas incessantes na astronomia.
Em torno de uma «responsabilidade pré originária pelo outro» só me ocorre a decisão vulnerável..
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A necessidade de actuar sob medidas de controlo das doenças infecciosas persiste! É urgente o apoio para: 1 - O controlo dos reservatórios - a) em animais: a tuberculose bovina, a brucelose, raiva; b) mosquitos: a febre-amarela, a malária; 2 - O controlo nas vias de transmissão - a) controlo da água; b) controlo do lixo; c) pasteurização do leite; 3 - As imunizações - a) activa; b) passiva; 4 - As medidas de isolamento e quarentena; 5 - A vigilância epidemiológica; 6 - A erradicação do microorganismo...Vladimir Jankélévitch
Não foi uma "personalidade rara", mas uma "carta" fora de série! Ele acreditou que o "homem é virtualmente ético" e, ao mesmo tempo, entre a expectativa e a esperança, balançou numa nuance longe de ter um registo musical ou estético. Nem o quid, nem o quod, podem salvar um pensamento que empurrou para o mesmo saco: Kant, Kierkegaard, Hegel, Sartre, Bergson... Misturou estética e moral, proporcionando "cacetada" nas profundezas do fosso!
Zás...
Sonhos intemporais de um violinista, compositor, professor
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